|
|
||||||||||||||||
|
Edwin M. McMahon, Ph.D. |
||||||||||||||||
|
2. Aprendiendo una nueva perspectiva 3. Estando aquí, viviendo ahora |
||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||
| ¡A
nadie le gusta el dolor!. Corremos y lo evitamos, lo hacemos a un lado tratando
de adormecerlo o distraernos de su presencia amenazante. Esto es especialmente
cierto tratándose de un dolor crónico o sentimientos difíciles.
Para la mayoría
de nosotros un sentimiento doloroso es visto como una especie de (extraño
malévolo que nos obliga a huir del interior de nuestro cuerpo).
Pero antes de entrar de lleno en ésta relación, hay que
entender tres cosas a las que NO nos estamos refiriendo relativo al dolor. |
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
| ¿Qué es
lo esencial cuando decimos que hay que voltear de cabeza tus viejas percepciones
y hábitos en el modo de tratar los sentimientos dolorosos? |
||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||
| En
pocas palabras, éste cambio de perspectiva es la diferencia entre estar
adentro o fuera de lo que tu cuerpo sabe. ¿Qué quiere decir esto? Esperamos que muchos de nosotros podamos decir cuando nuestras lágrimas y miedos son causados por algo o alguien externo a nosotros. Algunos sabemos cuándo necesitamos atender tal circunstancia externa con el fin de protegernos del peligro o abuso. Pero la mayoría de nosotros olvidamos darnos un tiempo para estar con lo que llevamos dentro en relación a las circunstancias externas. Es un hecho que así como empezamos a empujar lejos nuestros sentimientos internos, de igual modo tratamos de poner lejos el dolor y las circunstancias externas que nos causan problemas. Empezamos a tratar nuestro interior de la misma manera como tratamos lo que está en nuestro exterior. Nuestra perspectiva se confunde y muy pronto no seremos capaces de distinguir la diferencia entre lo que está dentro y lo que está afuera. Eventualmente ambos se convierten en el enemigo. A continuación, damos algunas explicaciones que pueden ayudarte a entender mejor hacia donde diriges tu presencia cálida.
|
||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||
| Hay
otro ángulo para ésta nueva perspectiva: la realidad que
escuchas es en el presente, no en el pasado. Esta es la realidad de tus
propios sentimientos internos EN ESTE MOMENTO no es el momento o circunstancia
externa que ya ocurrió, ni tampoco el anticipar lo que puede pasar
en el futuro, es lo existente en éste momento en ti, en tu propio
cuerpo ¡ aquí y ahora ! esto es: asumir la responsabilidad
de acompañar el estrés de tu cuerpo aquí y ahora en
lugar de seguir en el camino de la negligencia o culpándote que
absolutamente nada cambia.
No se trata de estar recordando o reviviendo algún trauma viejo sino que la atención es sobre lo que es real dentro de ti en éste momento. Este es el momento donde el cambio puede darse dentro de ti; tus sentimientos son puertas hacia el interior de todas las historias no escuchadas y sensaciones sentidas que permanecen esperando desplegarse en tu interior. Aquí es donde debe construirse un vínculo. Aquí es donde la conexión sanadora se hace. Aquí es donde el eslabón pasado por alto puede llevarte a atravesar o pisar los umbrales al cambio en el modo en que lo llevas, de modo que pueda surgir en tu interior una nueva y fresca perspectiva en la vida. ¡La potencial conexión que sana ya está en tu interior!,
Es interesarte y atender tu propio cuerpo agobiado por todo lo que tiene
que cargar. “Quisiera huir de.......” “me siento confundido
por....” “me siento culpable de..........” “ me
siento muy malo por........” “tengo el cuerpo entumecido
por.........” “me siento solo llevando.......”. |
||||||||||||||||
|
P.O. Box 741137, Arvada, CO 80006-1137 Tel / Fax: 303-427-5311 Correo electrónico LFLOM@mho.net O visita nuestra página web www.biospiritual.org |
||||||||||||||||
| El Instituto y sus miembros no enseñan el hábito de notar y nutrir los sentimientos importantes como substituto de atención psicoterapéutica o psiquiátrica profesional para aquellos que la necesitan, ni como substituto de entrenamiento y licencia en los campos de la salud antes mencionados. | ||||||||||||||||